Page 175 - Skd 373-2559-03
P. 175
“ตี่จู๋เอ๊ียคืออะไรหรือครบั ปา๊ ” น�ำพาบุตรีวัยเยาว์ของท่านไปพบ ในระหว่างการเดินทางเกิด
“ตจ่ี ู๋เอยี๊ กค็ ือเจ้าทีเ่ ฝา้ บา้ นยงั ไงละ่ ” พายุหิมะ เตียเม่งเต็ก เห็นว่าร่างกายบุตรีคหบดีไม่อาจต้านทาน
“ทำ� ไมตอ้ งตง้ั ทพ่ี น้ื แลว้ ทำ� ไมตอ้ งตง้ั ตรงนดี้ ว้ ยละ่ เกะกะ อากาศอันหนาวเย็น จึงได้สละเส้ือผ้าของตนออกมาคลุมสวมใส่
ทางเดินนะป๊า รู้ไหมมนั ไมส่ วยถา้ อยูต่ รงนี้” ใหบ้ ตุ รขี องคหบดจี นตวั เตยี เมง่ เตก็ เองทนความหนาวไมไ่ หวและ
พอ่ เรมิ่ ตอบคำ� ถามอยา่ งไมม่ นั่ ใจ แตพ่ อจบั ใจความไดว้ า่ เสียชวี ิต
“ตจี่ เู๋ อย๊ี ” เปน็ เจา้ ทคี่ อยเฝา้ บา้ นใหเ้ รา มกั จะตงั้ ตดิ พน้ื และหนั หนา้
ประจันกับประตูเข้าบ้าน ท่านจะคอยสอดส่องดูแลคนในบ้านเรา เมื่อคหบดีทราบถึงความซ่ือสัตย์และความเสียสละของ
ใหม้ คี วามผาสกุ สว่ นเรอ่ื งพธิ กี ารไหวต้ า่ ง ๆ กท็ ำ� ตามกนั มาอยา่ ง คนรับใช้ จึงสร้างศาลเจ้าเป็นการตอบแทนพระคุณ เตียเม่งเต็ก
นีแ้ หละ ซึ่งต่อมาได้รับการแต่งต้ังให้เป็นเทพโท่วตี่กง ซึ่งภายหลังเรียกว่า
ค�ำตอบของพ่อบนโต๊ะอาหารส้ินสุดพร้อมกับข้าวมื้อเช้า “ต่ีจเู๋ อ๊ยี ” น่ันเอง
ค�ำสุดท้าย แสงไฟโคมสีแดงร้อนเรือง ๆ สว่างไสวจากเรือนไม้
นอ้ ย ๆ ของตจี่ เู๋ อย๊ี หลงั ใหมก่ ระทบกบั ใจทรี่ อ้ นรนดว้ ยความขส้ี งสยั ต่อมาเม่ือต่ีจู๋เอ๊ียเข้ามาในไทย ได้รับอิทธิพลจากศาสนา
ของผม ทั้งพุทธ พราหมณ์ และผี พร้อมกับวัฒนธรรมจีน จึงไม่ต่างจาก
แลว้ การเดนิ ทางหาคำ� ตอบจากคำ� ถามทค่ี าใจกเ็ รม่ิ ตน้ … ความเช่ือเรื่องศาลพระภูมิของไทยมากนัก น่ันท�ำให้เราอาจเคย
เหน็ บา้ นบางหลังมีทง้ั ศาลเจ้าไทยและศาลเจ้าจีน
“เชอื่อากเพ๋”ู รบาอะ กมา
ต่ี หมายถึง พ้ืนดนิ สว่ นเรอ่ื งหลกั การตงั้ ตจี่ เู๋ อย๊ี ในบา้ น พนื้ ฐานงา่ ย ๆ เหมอื น
จ้ ู หมายถงึ เจ้าของ ที่พ่อผมกล่าวไว้ นั่นคือ ไม่ต้ังอยู่ใต้คาน ให้หน้าศาลประจันกับ
เอย๊ี หมายถึง เทพเจา้ ผูอ้ าวุโส ทางเข้าประตูหน้าบ้าน ด้านหลังศาลไม่ติดบันไดหรือแหล่งน�้ำ
ตจ่ี เู๋ อีย๊ (地主爷) จงึ หมายถงึ “เจา้ ท”่ี นัน่ เอง และมพี น้ื ทหี่ นา้ ศาลโลง่ ๆ ไวก้ ราบไหว ้ ภายในศาลเจา้ มกั มรี ปู วาด
ต่ีจู๋เอ๊ีย หรือเรียกส้ัน ๆ ว่าตี่จู้ ที่คนไทยนิยมน�ำมาบูชา ตามรูปลักษณ์ของตี่จู๋เอี๊ย คือเป็นชายมีอายุ หนวดเครา เผ้าผม
ลกั ษณะเปน็ บา้ นสถาปตั ยกรรมจนี ขนาดเลก็ สแี ดง ซง่ึ เราพบตาม ขาวเป็นสีเงินยวง หน้าตาอ่ิมเอิบ ท่าทางใจดี บางคร้ังเรียกว่า
บ้านคนไทยเช้ือสายจีนท่ัวไป โดยมากท�ำมาจากไม้ แต่ปัจจุบัน “แปะ๊ กง”
อาจมีหินอ่อนใหเ้ ห็นบา้ ง
แต่หลังจากที่ผมยิ่งค้นหาบทความอ่านต่อจากข้อมูล
ตามความเช่ือของจีน ต่ีจู๋เอี๊ยคือเทพที่ท�ำหน้าที่ดูแล ๒๖๙,๐๐๐ รายการ ยิ่งท�ำให้ผมสับสนงงงวยมากกว่าเดิม เม่ือ
ปกปกั รกั ษาผอู้ ยอู่ าศยั ในบา้ น และใกลช้ ดิ มนษุ ยม์ ากทส่ี ดุ ดงั นน้ั พบว่าหลาย ๆ เว็บไซต์ให้ข้อมูลความเช่ือเร่ืองต่ีจู๋เอี๊ยแตกต่างกัน
การท่ีเจ้าของบ้านจัดสถานท่ีอยู่อาศัยให้เทพที่คุ้มครองเรา จึง และไม่มีการอ้างอิงที่มาอย่างชัดเจน นั่นท�ำให้เกิดความเข้าใจ
นำ� มาซึ่งความสมบูรณ์พูนสุขของผู้อยูอ่ าศยั คลาดเคล่อื นมากมายเรื่องท่ีมาและความเช่อื ของตี่จเู๋ อ๊ยี
ข้างต้นเป็นข้อมูลจากเว็บไซต์ kapook.com ที่กล่าวถึง ตัวอย่างเช่น บางข้อมูลเชื่อว่าตี่จู๋เอี๊ยวางได้เฉพาะท่ีบ้าน
ความหมายของต่ีจเู๋ อยี๊ ช้ัน ๑ เท่านั้นเพราะถือว่าเป็นเทพเจ้าท่ีดิน แต่อีกฝั่งข้อมูลก็แย้ง
วา่ ตง้ั อยชู่ นั้ ทส่ี งู กวา่ ระดบั พนื้ ดนิ ได ้ ยกตวั อยา่ งเชน่ คอนโดมเิ นยี ม
เมอื่ ตอ้ งการรอู้ ะไร สง่ิ แรกทเ่ี ราจะวงิ่ เขา้ ไปหากค็ อื “อาก”ู๋ เจ้าของห้องน�ำศาลเจ้ามาต้ังในห้องท่ีอยู่ช้ันสูงได้เพราะจะได้มี
กูเกิลน่ันเอง อาจเพราะพวกเราได้รับการปลูกฝังความเช่ือต้ังแต่ เจ้าท่ีคอยเฝ้าหอ้ ง
ตอนเรยี นมหาวทิ ยาลยั วา่ ถามอะไรในกเู กลิ แลว้ มกั จะเจอคำ� ตอบ
ในเว็บไซต์ pantip.com มีหลายกระทู้ท่ีถามเรื่องการ
ผลการค้นหาประมาณ ๒๖๙,๐๐๐ รายการ (๐.๕๑ เลอื กซอ้ื ตวั ศาลวา่ ควรจะซอื้ แบบไมห้ รอื แบบหนิ ออ่ น ผลลพั ธท์ ไ่ี ด้
วินาที) เป็นสิ่งการันตีความสามารถค้นหาข้อมูลของกูเกิล ทันใด ก็คอื สงครามอนุ่ ๆ ระหว่างเสียงสองฝงั่
ท่พี ิมพค์ ำ� ว่า “ตี่จู๋เอี๊ย” ลงในแถบคน้ หา
ฝง่ั แรกบอกวา่ ตจ่ี เู๋ อยี๊ ทที่ ำ� มาจากไมน้ นั้ มคี วามหมายคอื
ต่ีจู๋เอี๊ย ตามต�ำนานเล่าขานกันว่า เมื่อ ๒,๐๐๐ ปีท่ีแล้ว ความเจริญรุ่งเรือง มีการต่อยอดความก้าวหน้าออกไป เสมือน
มีชายคนหน่ึงชื่อ “เตียเม่งเต็ก” เป็นคนรับใช้คหบดีในสมัยนั้น กิ่งก้านสาขาของต้นไม้ ถ้าท�ำจากหินก็จะคล้ายสุสานคนตาย
คหบดีเดินทางไปท�ำธุระท่ีแดนไกล และได้ส่ัง เตียเม่งเต็ก ช่วย เป็นฮวงซุ้ยของบรรพบุรุษคนจีน ส่วนอีกฝั่งก็แย้งว่า หินเป็นธาตุ
ที่ใกล้ชิดพ้ืนดินท่ีสุด จึงมีพลังส่งเสริมให้เจ้าที่มีอ�ำนาจและพลัง
มากข้ึน และเปรียบเทียบกับหน้าศาลเจ้าจีนซ่ึงมักมีรูปปั้นสัตว์
มงคลมากมายท่ที �ำมาจากหิน
ผมไดร้ ภู้ ายหลงั วา่ การทเ่ี กดิ เสยี งสองฝง่ั แบบนนี้ น้ั มาจาก
การท่ีเจ้าของกิจการต่ีจู๋เอี๊ยของทั้งสองประเภทเข้ามาอวยตัวเอง
มีนาคม ๒๕๕๙ 173
