บทความในเว็บไซต์
  • วรพจน์ พันธุ์พงศ์ : สัมภาษณ์ ธวัชชัย พัฒนาภรณ์ : ถ่ายภาพ รงค์ วงษ์สวรรค์ ย้ายตัวเองออกจากกรุงเทพฯ ด้วยเหตุผลหลักๆ คือรักธรรมชาติ และสู้ค่าครองชีพในเมืองต่อไปไม่ไหว เขาใช้เวลาเดินทางหาบ้านอยู่หลายปี ในที่สุดก็เลือกปักหลักที่หมู่บ้านห้วยบวกเขียด ตำบลโป่งแยง อำเภอแม่ริม จังหวัดเชียงใหม่ ใช้ชื่อว่า “สวนทูนอิน” หาใช่สิ่งใดอื่น-คุณค่าหรือเนื้อหาสาระของนักเขียน คือสิ่งที่เขาขีดเขียน นี่คือผลงานของ ‘รงค์ วงษ์สวรรค์ ศิลปินแห่งชาติ สาขาวรรณศิลป์ ปี ๒๕๓๘ หนาวผู้หญิง, เถ้าอารมณ์, ไฟอาย, สนิมสร้อย, บนถนนของความเป็นหนุ่ม, สนิมกรุงเทพฯ, ปักเป้ากับจุฬา, บางลำภูสแควร์, คืนรัก, เสเพลบอยบันทึก, พ่อบ้านหนีเที่ยว, ใต้ถุนป่าคอนกรีท ขบวน ๑, หอมดอกประดวน, นิราศดิบ, เสเพลบอยชาวไร่, ผู้มียี่เกในหัวใจ, หัวใจที่มีตีน, ใต้ถุนป่าคอนกรีท ขบวน ๒, หลงกลิ่นกัญชา, ฝนซาฟ้าหม่น, น้ำค้างเปื้อนแดด, ไอ้แมลงวันที่รัก, แดง รวี, หนามดอกไม้, ใต้ถุนป่าคอนกรีท ขบวน ๓, ๐๐.๐๐ น., ปีนตลิ่ง, ดลใจภุมริน, บ้านนี้มีห้องแบ่ง ให้เช่า, นักเลงโกเมน, กรุงเทพฯ รจนา, สัตหีบ : ยังไม่มีลาก่อน, ตาคลี : น้ำตาไม่มีเสียงร้องไห้, ชุมทางพลอยแดง, นาฑีสุดท้ายทับทิมดง, อเมริกันตาย, แม่ม่ายบุษบง, คึกฤทธิ์แสบสันต์, ๒๓ เรื่องสั้น, ไม่นานเกินรอ, น้ำตาสองเม็ด, ความหิวที่รัก, มาเฟียก้นซอย, ๒๘ ดีกรีเที่ยงวัน บรั่นดีเที่ยงคืน, ดอกไม้ในถังขยะ, จากแชมเพญถึงกัญชา, ขี่ม้าชมดอกไม้, จากโคนต้นไม้ริมคลอง, ถึงป่าคอนกรีท, ๒ นาฑีใต้แสงดาวแดง, ปักกิ่ง-กรุงเทพฯ, ซูสีไทเฮา,...1พฤษภาคม 23, 2009

    สัมภาษณ์ – เสียงพูดสุดท้าย รงค์ วงษ์สวรรค์

    วรพจน์ พันธุ์พงศ์ : สัมภาษณ์ ธวัชชัย พัฒนาภรณ์ : ถ่ายภาพ รงค์ วงษ์สวรรค์ ย้ายตัวเองออกจากกรุงเทพฯ ด้วยเหตุผลหลักๆ คือรักธรรมชาติ และสู้ค่าครองชีพในเมืองต่อไปไม่ไหว เขาใช้เวลาเดินทางหาบ้านอยู่หลายปี ในที่สุดก็เลือกปักหลักที่หมู่บ้านห้วยบวกเขียด ตำบลโป่งแยง อำเภอแม่ริม จังหวัดเชียงใหม่ ใช้ชื่อว่า “สวนทูนอิน” หาใช่สิ่งใดอื่น-คุณค่าหรือเนื้อหาสาระของนักเขียน คือสิ่งที่เขาขีดเขียน นี่คือผลงานของ ‘รงค์ วงษ์สวรรค์ ศิลปินแห่งชาติ สาขาวรรณศิลป์ ปี ๒๕๓๘ หนาวผู้หญิง, เถ้าอารมณ์, ไฟอาย, สนิมสร้อย, บนถนนของความเป็นหนุ่ม, สนิมกรุงเทพฯ, ปักเป้ากับจุฬา, บางลำภูสแควร์, คืนรัก, เสเพลบอยบันทึก, พ่อบ้านหนีเที่ยว, ใต้ถุนป่าคอนกรีท ขบวน ๑, หอมดอกประดวน, นิราศดิบ, เสเพลบอยชาวไร่, ผู้มียี่เกในหัวใจ, หัวใจที่มีตีน, ใต้ถุนป่าคอนกรีท ขบวน ๒, หลงกลิ่นกัญชา, ฝนซาฟ้าหม่น, น้ำค้างเปื้อนแดด, ไอ้แมลงวันที่รัก, แดง รวี, หนามดอกไม้, ใต้ถุนป่าคอนกรีท ขบวน ๓, ๐๐.๐๐ น., ปีนตลิ่ง, ดลใจภุมริน, บ้านนี้มีห้องแบ่ง ให้เช่า, นักเลงโกเมน, กรุงเทพฯ รจนา, สัตหีบ : ยังไม่มีลาก่อน, ตาคลี : น้ำตาไม่มีเสียงร้องไห้, ชุมทางพลอยแดง, นาฑีสุดท้ายทับทิมดง, อเมริกันตาย, แม่ม่ายบุษบง, คึกฤทธิ์แสบสันต์, ๒๓ เรื่องสั้น, ไม่นานเกินรอ, น้ำตาสองเม็ด, ความหิวที่รัก, มาเฟียก้นซอย, ๒๘ ดีกรีเที่ยงวัน บรั่นดีเที่ยงคืน, ดอกไม้ในถังขยะ, จากแชมเพญถึงกัญชา, ขี่ม้าชมดอกไม้, จากโคนต้นไม้ริมคลอง, ถึงป่าคอนกรีท, ๒ นาฑีใต้แสงดาวแดง, ปักกิ่ง-กรุงเทพฯ, ซูสีไทเฮา,…

  • ช่วง ๒-๓ ปีที่ผ่านมา ภาพหนุ่มแดนอาทิตย์อุทัยกวาดใบไม้เป็นประจำทุกวัน0พฤษภาคม 15, 2009

    มิตรจากญี่ปุ่น – อีมูระ ฮิโรชิ : ครูกวาดใบไม้แห่งโรงเรียนรุ่งอรุณ

    ช่วง ๒-๓ ปีที่ผ่านมา ภาพหนุ่มแดนอาทิตย์อุทัยกวาดใบไม้เป็นประจำทุกวัน

  • เรื่อง : วีระศักร จันทร์ส่งแสง ภาพ : วิจิตต์ แซ่เฮ้ง ทุ่งกุลาอยู่ตรงไหน ทุ่งกุลาร้องไห้ อาจเป็นความหดหู่ คลุมเครือ ลึกลับ ในความรู้สึกของคนที่ได้ยินชื่อ หรือแม้กระทั่งคนในท้องถิ่นเอง “ทุ่งกุลาอยู่ตรงไหน ?” นักเขียนถามเจ้าถิ่นเมื่อมายืนอยู่ในทุ่งกุลาแล้ว พระหนุ่มที่วัดแสนสีตอบ “ใจกลางของมันอยู่ที่สระสี่เหลี่ยม” “ผมว่าน่าจะอยู่แถวลำพลับพลา” เป็นคำตอบของอดีตนายฮ้อยเมืองสุวรรณภูมิ “อยู่นี่แหละ โน่นไงกองขี้นกอินทรีหลังบ้านผมน่ะ” พ่อใหญ่เจ้าของร้านชำข้างโรงเรียนบ้านโพนครกน้อยบุ้ยหน้าไปทางหลังบ้าน “แล้วอาณาเขตของมันกินคลุมไปถึงไหนครับ ?” “โคราชโน่นแหละ” พ่อใหญ่วาดมือไปทางตะวันตก ตรงกับที่พ่อใหญ่จากหมู่บ้านหว่านไฟ ร้อยเอ็ด เคยบอกนักเขียนว่า หางทุ่งกุลากินคลุมไปถึงตลาดแค นครราชสีมา “ทิศเหนือก็จดขอนแก่น สารคาม ทิศตะวันออกก็บ่อพันขัน ราษีไศล ทิศใต้ก็สตึก บุรีรัมย์” แผนที่จากปากคำพ่อใหญ่เจ้าของร้านชำตรงตามข้อมูลทางภูมิศาสตร์ของที่ราบสูงอีสานที่นักเขียนเคยอ่านมา บางตำราวิชาการทางธรณีวิทยาบอกว่า ดินแดนแถบนี้ประกอบขึ้นจากแอ่งแผ่นดิน ๒ แอ่งใหญ่ คือแอ่งสกลนครทางอีสานเหนือกับแอ่งโคราชในเขตอีสานใต้ อันเป็นที่ราบกว้างใหญ่กินพื้นที่ตั้งแต่จังหวัดนครราชสีมา ตอนใต้ของจังหวัดขอนแก่น กาฬสินธุ์ มหาสารคาม ร้อยเอ็ด ยโสธร อำนาจเจริญ จนถึงอุบลราชธานี กับทางตอนบนของบุรีรัมย์ สุรินทร์ และศรีสะเกษ ในเขตลุ่มน้ำมูนซึ่งยามหน้าฝนจะมีน้ำเอ่อล้นฝั่งแทบทุกปี เนื่องจากสภาพพื้นที่เป็นแอ่งกระทะขนาดใหญ่ ยาวไปตามลำน้ำซึ่งไม่เอื้อให้น้ำระบายออกไปอย่างรวดเร็ว ครั้นเข้าหน้าแล้งน้ำระเหยแห้งกลายเป็นทุ่งโล่ง ดินกร่อยทำการเพาะปลูกไม่ได้ เป็นทุ่งร้างที่มีแต่พงหญ้าและไม้พุ่มขนาดเล็กขึ้นประปราย คั่นแบ่งแอ่งราบกว้างใหญ่ออกเป็นท้องทุ่งย่อย ๆ ที่คนท้องถิ่นเรียกกันว่า ทุ่งสำริด ทุ่งปู่ป๋าหลาน ทุ่งหมาหลง ทุ่งหลวง ทุ่งกุลาร้องไห้ ทุ่งราษีไศล แต่ชื่อของทุ่งกุลาร้องไห้ดูจะคุ้นความรู้สึกของผู้คนมากที่สุด ในภาพของท้องทุ่งอันเวิ้งว้างกว้างไกล ลมแรงอย่างโหดร้าย ยามหน้าฝนน้ำท่วม ถึงยามแล้งก็แล้งไร้ไปสิ้นตั้งแต่ดินถึงฟ้า จนเมื่อปี ๒๕๑๔ กรมพัฒนาที่ดินเริ่มเข้ามาสำรวจและวางแผนการใช้ที่ดินในพื้นที่แห้งแล้งกันดารแถบลุ่มน้ำมูนตอนกลาง กำหนดเอาพื้นที่ ๒,๑๐๗,๖๙๐ ไร่ใน ๕ จังหวัด เป็นพื้นที่เป้าหมายของ “โครงการพัฒนาทุ่งกุลาร้องไห้” ทุ่งกุลาร้องไห้ตามการกำหนดขอบเขตของกรมพัฒนาที่ดินอยู่ระหว่างฝั่งด้านเหนือของแม่น้ำมูนตอนกลางกับแม่น้ำชีตอนล่าง ในพื้นที่ลุ่มน้ำของแม่น้ำสาขาอีกหลายสาย ได้แก่ ลำเสียวใหญ่ ลำเสียวน้อย ลำเตา ทางตอนบนของทุ่ง ลำพังชูทางตะวันตก รวมทั้งลำพลับพลาที่ไหลผ่านกลางทุ่งกุลา พื้นที่เกือบครึ่งหนึ่งของทุ่งกุลาร้องไห้ตามการขีดเขตอย่างเป็นทางการอยู่ในเขตอำเภอเกษตรวิสัย อำเภอสุวรรณภูมิ จังหวัดร้อยเอ็ด อีกราว...1พฤษภาคม 15, 2009

    หัวเราะ และน้ำตาใน ทุ่งกุลาร้องไห้

    เรื่อง : วีระศักร จันทร์ส่งแสง ภาพ : วิจิตต์ แซ่เฮ้ง ทุ่งกุลาอยู่ตรงไหน ทุ่งกุลาร้องไห้ อาจเป็นความหดหู่ คลุมเครือ ลึกลับ ในความรู้สึกของคนที่ได้ยินชื่อ หรือแม้กระทั่งคนในท้องถิ่นเอง “ทุ่งกุลาอยู่ตรงไหน ?” นักเขียนถามเจ้าถิ่นเมื่อมายืนอยู่ในทุ่งกุลาแล้ว พระหนุ่มที่วัดแสนสีตอบ “ใจกลางของมันอยู่ที่สระสี่เหลี่ยม” “ผมว่าน่าจะอยู่แถวลำพลับพลา” เป็นคำตอบของอดีตนายฮ้อยเมืองสุวรรณภูมิ “อยู่นี่แหละ โน่นไงกองขี้นกอินทรีหลังบ้านผมน่ะ” พ่อใหญ่เจ้าของร้านชำข้างโรงเรียนบ้านโพนครกน้อยบุ้ยหน้าไปทางหลังบ้าน “แล้วอาณาเขตของมันกินคลุมไปถึงไหนครับ ?” “โคราชโน่นแหละ” พ่อใหญ่วาดมือไปทางตะวันตก ตรงกับที่พ่อใหญ่จากหมู่บ้านหว่านไฟ ร้อยเอ็ด เคยบอกนักเขียนว่า หางทุ่งกุลากินคลุมไปถึงตลาดแค นครราชสีมา “ทิศเหนือก็จดขอนแก่น สารคาม ทิศตะวันออกก็บ่อพันขัน ราษีไศล ทิศใต้ก็สตึก บุรีรัมย์” แผนที่จากปากคำพ่อใหญ่เจ้าของร้านชำตรงตามข้อมูลทางภูมิศาสตร์ของที่ราบสูงอีสานที่นักเขียนเคยอ่านมา บางตำราวิชาการทางธรณีวิทยาบอกว่า ดินแดนแถบนี้ประกอบขึ้นจากแอ่งแผ่นดิน ๒ แอ่งใหญ่ คือแอ่งสกลนครทางอีสานเหนือกับแอ่งโคราชในเขตอีสานใต้ อันเป็นที่ราบกว้างใหญ่กินพื้นที่ตั้งแต่จังหวัดนครราชสีมา ตอนใต้ของจังหวัดขอนแก่น กาฬสินธุ์ มหาสารคาม ร้อยเอ็ด ยโสธร อำนาจเจริญ จนถึงอุบลราชธานี กับทางตอนบนของบุรีรัมย์ สุรินทร์ และศรีสะเกษ ในเขตลุ่มน้ำมูนซึ่งยามหน้าฝนจะมีน้ำเอ่อล้นฝั่งแทบทุกปี เนื่องจากสภาพพื้นที่เป็นแอ่งกระทะขนาดใหญ่ ยาวไปตามลำน้ำซึ่งไม่เอื้อให้น้ำระบายออกไปอย่างรวดเร็ว ครั้นเข้าหน้าแล้งน้ำระเหยแห้งกลายเป็นทุ่งโล่ง ดินกร่อยทำการเพาะปลูกไม่ได้ เป็นทุ่งร้างที่มีแต่พงหญ้าและไม้พุ่มขนาดเล็กขึ้นประปราย คั่นแบ่งแอ่งราบกว้างใหญ่ออกเป็นท้องทุ่งย่อย ๆ ที่คนท้องถิ่นเรียกกันว่า ทุ่งสำริด ทุ่งปู่ป๋าหลาน ทุ่งหมาหลง ทุ่งหลวง ทุ่งกุลาร้องไห้ ทุ่งราษีไศล แต่ชื่อของทุ่งกุลาร้องไห้ดูจะคุ้นความรู้สึกของผู้คนมากที่สุด ในภาพของท้องทุ่งอันเวิ้งว้างกว้างไกล ลมแรงอย่างโหดร้าย ยามหน้าฝนน้ำท่วม ถึงยามแล้งก็แล้งไร้ไปสิ้นตั้งแต่ดินถึงฟ้า จนเมื่อปี ๒๕๑๔ กรมพัฒนาที่ดินเริ่มเข้ามาสำรวจและวางแผนการใช้ที่ดินในพื้นที่แห้งแล้งกันดารแถบลุ่มน้ำมูนตอนกลาง กำหนดเอาพื้นที่ ๒,๑๐๗,๖๙๐ ไร่ใน ๕ จังหวัด เป็นพื้นที่เป้าหมายของ “โครงการพัฒนาทุ่งกุลาร้องไห้” ทุ่งกุลาร้องไห้ตามการกำหนดขอบเขตของกรมพัฒนาที่ดินอยู่ระหว่างฝั่งด้านเหนือของแม่น้ำมูนตอนกลางกับแม่น้ำชีตอนล่าง ในพื้นที่ลุ่มน้ำของแม่น้ำสาขาอีกหลายสาย ได้แก่ ลำเสียวใหญ่ ลำเสียวน้อย ลำเตา ทางตอนบนของทุ่ง ลำพังชูทางตะวันตก รวมทั้งลำพลับพลาที่ไหลผ่านกลางทุ่งกุลา พื้นที่เกือบครึ่งหนึ่งของทุ่งกุลาร้องไห้ตามการขีดเขตอย่างเป็นทางการอยู่ในเขตอำเภอเกษตรวิสัย อำเภอสุวรรณภูมิ จังหวัดร้อยเอ็ด อีกราว…

  • ความสุขของนักอ่านและคนรักหนังสือที่เป็นสากลอย่างหนึ่งนั้น น่าจะเป็นการเดินเข้าร้านหนังสือที่โปรดปราน แล้วถูกห่อหุ้มด้วยบรรยากาศที่หนังสือหลายร้อยหลายพันเล่ม1พฤษภาคม 9, 2009

    เปลี่ยนเป็นเย็น – ความสำคัญของชาติก่อนกับชาตินี้ของหนังสือ

    ความสุขของนักอ่านและคนรักหนังสือที่เป็นสากลอย่างหนึ่งนั้น น่าจะเป็นการเดินเข้าร้านหนังสือที่โปรดปราน แล้วถูกห่อหุ้มด้วยบรรยากาศที่หนังสือหลายร้อยหลายพันเล่ม

  • นกยูงตัวผู้หางยาวสลวยตัวหนึ่งซึ่งกำลังเดินตรงมาที่หาดทรายริมลำห้วย หยุดชะงัก ย่อขาลงหมอบนิ่ง0เมษายน 16, 2009

    เสือกับนกยูง

    นกยูงตัวผู้หางยาวสลวยตัวหนึ่งซึ่งกำลังเดินตรงมาที่หาดทรายริมลำห้วย หยุดชะงัก ย่อขาลงหมอบนิ่ง

  • ผู้เชี่ยวชาญด้านสัตว์ทะเลออกมาระบุเมื่อเร็ว ๆ นี้ว่า คลื่นเสียงรบกวนใต้ทะเลจากกิจกรรมของมนุษย์ซึ่งเพิ่มระดับความดังขึ้นทุกที0เมษายน 16, 2009

    รอบโลก – เสียงรบกวนใต้น้ำคุกคามสัตว์ทะเล

    ผู้เชี่ยวชาญด้านสัตว์ทะเลออกมาระบุเมื่อเร็ว ๆ นี้ว่า คลื่นเสียงรบกวนใต้ทะเลจากกิจกรรมของมนุษย์ซึ่งเพิ่มระดับความดังขึ้นทุกที

  • โดย ภัทรวดี สุพรรณพันธุ์ วูดดี้ อัลเลน กล่าวว่า คนเราชอบทำชีวิตให้วุ่นวายและหมกมุ่นอยู่กับปัญหาเล็ก ๆ เพื่อจะได้ไม่ต้องคิดถึงปัญหาใหญ่จริง ๆ ของชีวิต นั่นคือการเผชิญหน้ากับความตาย ตอนอายุราว ๓ ขวบ เขาเคยถูกพี่เลี้ยงแกล้งเอาผ้าห่อตัวไว้แน่นจนหายใจไม่ออก แถมยังขู่ซ้ำว่า “เห็นมั้ย ชั้นอุดจมูกแกให้หายใจไม่ออกจนตายเดี๋ยวนี้ก็ได้ เสร็จแล้วก็โยนแกทิ้งไปในกองขยะซะ ไม่มีใครสังเกตหรอกว่าแกหายไป”๑ อัลเลนไม่ได้เล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นให้พ่อแม่ฟังก็จริง แต่ประสบการณ์เฉียดตายคราวนั้นทำเอาเขาเป็นโรคกลัวที่แคบมาจนถึงทุกวันนี้ นี่อาจอธิบายว่าทำไมหนังเกือบทุกเรื่องของเขาถึงได้มีธีมเกี่ยวกับความตายสอดแทรกอยู่ ไม่ทางตรงก็ทางอ้อม ตลอดระยะเวลากว่า ๔๐ ปีของชีวิตการทำหนัง อัลเลนเอาธีมความตายมาขยายความ พินิจพิเคราะห์ ทบทวน และผสมผสานกับธีมอื่นอย่างไม่รู้จักเบื่อ ได้ผลลัพธ์ออกมาเป็นหนังหลากหลายสไตล์ ไม่ว่าจะเป็นหนังตลก (Love and Death, A Midsummer Night’s Sex Comedy, Deconstructing Harry, Scoop) หนังชีวิต (Annie Hall, Interiors, Crimes and Misdemeanors, Match Point, Cassandra’s Dream) หรือแม้กระทั่งหนังเพลง (Everyone Says I Love You) เขาเคยพูดติดตลกว่า ผลงานทุกเรื่องของเขาเป็นหนังแนวโศกนาฏกรรม เพราะสุดท้ายแล้วเป็นเรื่องเกี่ยวกับความตายทั้งสิ้น วูดดี้ อัลเลน ทุกวันนี้อัลเลนยังเขียนบทเอง กำกับเอง ขาดแต่แสดงเองเท่านั้น ตั้งแต่หนังเรื่องหลังสุดที่เขาร่วมแสดงด้วยคือ Scoop ก็มีทีท่าว่าอัลเลนอาจจะไม่กลับมาเล่นเองอีกแล้ว อัลเลนพิเศษกว่าผู้กำกับ auteur๒ คนอื่นตรงที่ตัวละครที่เขาแสดงกับตัวจริงนอกจอนั้น มีภาพลักษณ์หรือ “หน้ากาก” (persona) ที่ซ้อนเหลื่อมกันจนแทบจะแยกจากกันไม่ออก อัลเลนนอกจอกับในจอสวมเสื้อผ้าสไตล์เดียวกัน ไว้ผมทรงเดียวกัน ใส่แว่นตาเหมือนกันเด๊ะ นอกจากนี้ยังชอบผู้กำกับหนังคนเดียวกัน อ่านหนังสือเล่มเดียวกัน เป็นอเมริกันยิวจากบรู๊กลินที่ชอบวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาและไม่ศรัทธาในพระเจ้าเหมือนกัน แถมยังควงผู้หญิงคนเดียวกันอีก (ไดแอน คีตัน, มีอา ฟาร์โรว์, หลุยส์ แลสเซอร์) อัลเลน กับ persona ของเขาเลยกลายเป็นยี่ห้อประจำหนังที่ติดตาตรึงใจคนดูมาโดยตลอด นักแสดงที่มารับบทนำในหนังยุคหลังเลยถูกเอาไปเปรียบเทียบอย่างไม่ค่อยเป็นธรรมนัก เคนเน็ท บรานา...0เมษายน 16, 2009

    Vicky Cristina Barcelona: ความรัก ความตาย และความหมายของชีวิต

    โดย ภัทรวดี สุพรรณพันธุ์ วูดดี้ อัลเลน กล่าวว่า คนเราชอบทำชีวิตให้วุ่นวายและหมกมุ่นอยู่กับปัญหาเล็ก ๆ เพื่อจะได้ไม่ต้องคิดถึงปัญหาใหญ่จริง ๆ ของชีวิต นั่นคือการเผชิญหน้ากับความตาย ตอนอายุราว ๓ ขวบ เขาเคยถูกพี่เลี้ยงแกล้งเอาผ้าห่อตัวไว้แน่นจนหายใจไม่ออก แถมยังขู่ซ้ำว่า “เห็นมั้ย ชั้นอุดจมูกแกให้หายใจไม่ออกจนตายเดี๋ยวนี้ก็ได้ เสร็จแล้วก็โยนแกทิ้งไปในกองขยะซะ ไม่มีใครสังเกตหรอกว่าแกหายไป”๑ อัลเลนไม่ได้เล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นให้พ่อแม่ฟังก็จริง แต่ประสบการณ์เฉียดตายคราวนั้นทำเอาเขาเป็นโรคกลัวที่แคบมาจนถึงทุกวันนี้ นี่อาจอธิบายว่าทำไมหนังเกือบทุกเรื่องของเขาถึงได้มีธีมเกี่ยวกับความตายสอดแทรกอยู่ ไม่ทางตรงก็ทางอ้อม ตลอดระยะเวลากว่า ๔๐ ปีของชีวิตการทำหนัง อัลเลนเอาธีมความตายมาขยายความ พินิจพิเคราะห์ ทบทวน และผสมผสานกับธีมอื่นอย่างไม่รู้จักเบื่อ ได้ผลลัพธ์ออกมาเป็นหนังหลากหลายสไตล์ ไม่ว่าจะเป็นหนังตลก (Love and Death, A Midsummer Night’s Sex Comedy, Deconstructing Harry, Scoop) หนังชีวิต (Annie Hall, Interiors, Crimes and Misdemeanors, Match Point, Cassandra’s Dream) หรือแม้กระทั่งหนังเพลง (Everyone Says I Love You) เขาเคยพูดติดตลกว่า ผลงานทุกเรื่องของเขาเป็นหนังแนวโศกนาฏกรรม เพราะสุดท้ายแล้วเป็นเรื่องเกี่ยวกับความตายทั้งสิ้น วูดดี้ อัลเลน ทุกวันนี้อัลเลนยังเขียนบทเอง กำกับเอง ขาดแต่แสดงเองเท่านั้น ตั้งแต่หนังเรื่องหลังสุดที่เขาร่วมแสดงด้วยคือ Scoop ก็มีทีท่าว่าอัลเลนอาจจะไม่กลับมาเล่นเองอีกแล้ว อัลเลนพิเศษกว่าผู้กำกับ auteur๒ คนอื่นตรงที่ตัวละครที่เขาแสดงกับตัวจริงนอกจอนั้น มีภาพลักษณ์หรือ “หน้ากาก” (persona) ที่ซ้อนเหลื่อมกันจนแทบจะแยกจากกันไม่ออก อัลเลนนอกจอกับในจอสวมเสื้อผ้าสไตล์เดียวกัน ไว้ผมทรงเดียวกัน ใส่แว่นตาเหมือนกันเด๊ะ นอกจากนี้ยังชอบผู้กำกับหนังคนเดียวกัน อ่านหนังสือเล่มเดียวกัน เป็นอเมริกันยิวจากบรู๊กลินที่ชอบวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาและไม่ศรัทธาในพระเจ้าเหมือนกัน แถมยังควงผู้หญิงคนเดียวกันอีก (ไดแอน คีตัน, มีอา ฟาร์โรว์, หลุยส์ แลสเซอร์) อัลเลน กับ persona ของเขาเลยกลายเป็นยี่ห้อประจำหนังที่ติดตาตรึงใจคนดูมาโดยตลอด นักแสดงที่มารับบทนำในหนังยุคหลังเลยถูกเอาไปเปรียบเทียบอย่างไม่ค่อยเป็นธรรมนัก เคนเน็ท บรานา…

  • วันศุกร์ที่ ๖ มีนาคม ๒๕๕๒ พนักงานสอบสวนกองปราบปรามได้เข้าจับกุมนางสาวจีรนุช เปรมชัยพร ผู้อำนวยการเว็บไซต์ประชาไท 0เมษายน 16, 2009

    โลกใบใหญ่ อินเทอร์เน็ต : เครือข่ายพลเมืองเน็ต – ถึงเวลาชาวไซเบอร์ไทยแสดงพลัง

    วันศุกร์ที่ ๖ มีนาคม ๒๕๕๒ พนักงานสอบสวนกองปราบปรามได้เข้าจับกุมนางสาวจีรนุช เปรมชัยพร ผู้อำนวยการเว็บไซต์ประชาไท

  • ข้อมูลบนโลกอินเทอร์เน็ตมีมากมายมหาศาลเพียงใดดูได้จากสถิติใน Worldwidewebsize.com0เมษายน 15, 2009

    Internet Archive คลังข้อมูลยุคดิจิทัล

    ข้อมูลบนโลกอินเทอร์เน็ตมีมากมายมหาศาลเพียงใดดูได้จากสถิติใน Worldwidewebsize.com

  • พิธีมอบรางวัลบรรณาธิการดีเด่นรางวัล “คุณนิลวรรณ ปิ่นทอง” ในวันอาทิตย์ที่ ๒๙ มีนาคม ๒๕๕๒ เวลา ๑๓.๐๐-๑๖.๐๐ น. ณ ห้องประชุมออดิทอเรี่ยม ชั้น ๕ หอศิลปวัฒนธรรมแห่งกรุงเทพมหานคร0มีนาคม 30, 2009

    วันชัย ตันติวิทยาพิทักษ์ รับรางวัลบรรณาธิการดีเด่นรางวัล “คุณนิลวรรณ ปิ่นทอง”

    พิธีมอบรางวัลบรรณาธิการดีเด่นรางวัล “คุณนิลวรรณ ปิ่นทอง” ในวันอาทิตย์ที่ ๒๙ มีนาคม ๒๕๕๒ เวลา ๑๓.๐๐-๑๖.๐๐ น. ณ ห้องประชุมออดิทอเรี่ยม ชั้น ๕ หอศิลปวัฒนธรรมแห่งกรุงเทพมหานคร

  • คอมพิวเตอร์รุ่นใหม่พัฒนาความเร็วขึ้นเรื่อยๆ และบ้านไหนๆ ก็ซื้อได้ไม่ยาก มือถือรุ่นใหม่สารพัดฟังก์ชัน กลายเป็นรุ่นเก่าในเวลาไม่ทันข้ามปี0มีนาคม 16, 2009

    ขยะอิเล็กทรอนิกส์ เหมืองแร่ในบ้าน

    คอมพิวเตอร์รุ่นใหม่พัฒนาความเร็วขึ้นเรื่อยๆ และบ้านไหนๆ ก็ซื้อได้ไม่ยาก มือถือรุ่นใหม่สารพัดฟังก์ชัน กลายเป็นรุ่นเก่าในเวลาไม่ทันข้ามปี

  • รวบรวมโดย : วันชัย ตันติวิทยาพิทักษ์ / วิรพา อังกูรทัศนียรัตน์ / ดร. นำชัย ชีววิวรรธน์ ก่อนวิวัฒนาการของดาร์วิน ราว ๓๔๓ ปีก่อน ค.ศ. อริสโตเติลเขียนหนังสือชื่อ History of Animals เสนอแนวคิด “บันไดของธรรมชาติ” (ladder of life) โดยจัดอันดับสิ่งมีชีวิตทั้งหลายตามลำดับความซับซ้อน อันเป็นฐานของการจำแนกประเภทหรืออนุกรมวิธาน (taxonomy) ๑๖๖๕ โรเบิร์ต ฮุก นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ ค้นพบหน่วยชีวิตที่เป็นโครงสร้างพื้นฐาน ที่สุดของสิ่งมีชีวิต เรียกว่า “เซลล์” (cell) แต่ละเซลล์มีหน้าที่เฉพาะและทำงานร่วมกันเพื่อให้สิ่งมีชีวิตดำรงอยู่ได้ ๑๘๐๙ - ๑๒ กุมภาพันธ์ ชาร์ลส์ ดาร์วิน เกิดในชรูว์สเบอรี (Shrewsbury) ประเทศอังกฤษ เป็นบุตรคนที่ ๕ ของนายแพทย์โรเบิร์ต ดาร์วิน และนางซูซานนาห์ เวดจ์วูด - ฌอง-บาตีสต์ เดอ ลามาร์ก นักปราชญ์ชาวฝรั่งเศส ตีพิมพ์หนังสือ Philosophie Zoologique เสนอแนวคิดว่า สปีชีส์ต่างๆ มีวิวัฒนาการโดยการสืบทอดลักษณะที่ได้รับมาภายหลัง (acquired characteristics) ๑๘๑๘ ดาร์วินเข้าโรงเรียนกินนอนในชรูว์สเบอรี เป็นเวลา ๗ ปี เริ่มชอบสะสมซากแมลง เปลือกหอย ไข่นก เหรียญต่างๆ และหินแปลกๆ เขาเล่าภายหลังว่า การสะสมสิ่งเหล่านี้คือการเตรียมตัวเป็น นักธรรมชาติวิทยาในเวลาต่อมา ๑๘๒๕ ดาร์วินสอบเข้าเรียนด้านการแพทย์ที่มหาวิทยาลัยเอดินบะระตามความปรารถนาของบิดา ๑๘๒๗ เรียนแพทย์ได้ ๒ ปี ดาร์วินรู้ตัวว่าไม่ชอบ เคยหนีเรียนวิชาผ่าศพ บิดาจึงส่งเขาเข้าเรียนทางศาสนาที่ไครสต์คอลเลจแห่งมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ด้วยหวังจะให้ดาร์วินบวชเป็นบาทหลวงในอนาคต ๑๘๒๘ ดาร์วินเริ่มสนใจวิชาด้านกีฏวิทยาอย่างมาก สะสมแมลงเต่าทอง พร้อมกับเข้าเรียนวิชาพฤกษศาสตร์และธรณีวิทยา    ๑๘๓๑ - จบการศึกษาระดับปริญญาตรีโดยไม่ได้รับเกียรตินิยม และทำงานวิจัยในเคมบริดจ์เป็นเวลา ๒ เทอม...1มีนาคม 12, 2009

    ย่อโลกวิวัฒนาการของ ชาร์ลส์ ดาร์วิน

    รวบรวมโดย : วันชัย ตันติวิทยาพิทักษ์ / วิรพา อังกูรทัศนียรัตน์ / ดร. นำชัย ชีววิวรรธน์ ก่อนวิวัฒนาการของดาร์วิน ราว ๓๔๓ ปีก่อน ค.ศ. อริสโตเติลเขียนหนังสือชื่อ History of Animals เสนอแนวคิด “บันไดของธรรมชาติ” (ladder of life) โดยจัดอันดับสิ่งมีชีวิตทั้งหลายตามลำดับความซับซ้อน อันเป็นฐานของการจำแนกประเภทหรืออนุกรมวิธาน (taxonomy) ๑๖๖๕ โรเบิร์ต ฮุก นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ ค้นพบหน่วยชีวิตที่เป็นโครงสร้างพื้นฐาน ที่สุดของสิ่งมีชีวิต เรียกว่า “เซลล์” (cell) แต่ละเซลล์มีหน้าที่เฉพาะและทำงานร่วมกันเพื่อให้สิ่งมีชีวิตดำรงอยู่ได้ ๑๘๐๙ – ๑๒ กุมภาพันธ์ ชาร์ลส์ ดาร์วิน เกิดในชรูว์สเบอรี (Shrewsbury) ประเทศอังกฤษ เป็นบุตรคนที่ ๕ ของนายแพทย์โรเบิร์ต ดาร์วิน และนางซูซานนาห์ เวดจ์วูด – ฌอง-บาตีสต์ เดอ ลามาร์ก นักปราชญ์ชาวฝรั่งเศส ตีพิมพ์หนังสือ Philosophie Zoologique เสนอแนวคิดว่า สปีชีส์ต่างๆ มีวิวัฒนาการโดยการสืบทอดลักษณะที่ได้รับมาภายหลัง (acquired characteristics) ๑๘๑๘ ดาร์วินเข้าโรงเรียนกินนอนในชรูว์สเบอรี เป็นเวลา ๗ ปี เริ่มชอบสะสมซากแมลง เปลือกหอย ไข่นก เหรียญต่างๆ และหินแปลกๆ เขาเล่าภายหลังว่า การสะสมสิ่งเหล่านี้คือการเตรียมตัวเป็น นักธรรมชาติวิทยาในเวลาต่อมา ๑๘๒๕ ดาร์วินสอบเข้าเรียนด้านการแพทย์ที่มหาวิทยาลัยเอดินบะระตามความปรารถนาของบิดา ๑๘๒๗ เรียนแพทย์ได้ ๒ ปี ดาร์วินรู้ตัวว่าไม่ชอบ เคยหนีเรียนวิชาผ่าศพ บิดาจึงส่งเขาเข้าเรียนทางศาสนาที่ไครสต์คอลเลจแห่งมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ด้วยหวังจะให้ดาร์วินบวชเป็นบาทหลวงในอนาคต ๑๘๒๘ ดาร์วินเริ่มสนใจวิชาด้านกีฏวิทยาอย่างมาก สะสมแมลงเต่าทอง พร้อมกับเข้าเรียนวิชาพฤกษศาสตร์และธรณีวิทยา    ๑๘๓๑ – จบการศึกษาระดับปริญญาตรีโดยไม่ได้รับเกียรตินิยม และทำงานวิจัยในเคมบริดจ์เป็นเวลา ๒ เทอม…

  • วันชัย ตันติวิทยาพิทักษ์ : สัมภาษณ์ ประเวช ตันตราภิรมย์ : ถ่ายภาพ ๑๒ กุมภาพันธ์ปีนี้ถือเป็นวันครบรอบวันเกิด ๒๐๐ ปีของ ชาร์ลส์ ดาร์วิน นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษผู้ได้รับการยกย่องว่าเป็นนักวิทยาศาสตร์ผู้ทรงอิทธิพลมากที่สุดคนหนึ่งของโลก ไม่มีแนวคิดของนักวิทยาศาสตร์คนใดที่ส่งผลกระทบต่อโลกในทุกมิติ ไม่ว่าจะเป็นวิทยาศาสตร์ สังคม การเมือง ศาสนา ปรัชญา ศิลปะ ฯลฯ ได้เท่ากับงานเขียนของ ชาร์ลส์ ดาร์วิน ค.ศ. ๒๐๐๙ หนังสือ The Origin of Species ของ ชาร์ลส์ ดาร์วิน จะมีอายุครบ ๑๕๐ ปี นับจากการพิมพ์ครั้งแรกเมื่อปี ๑๘๕๙ หนังสือเล่มนี้ได้รับยกย่องว่าเป็นหนังสือที่ทรงพลังที่สุดในโลกวิทยาศาสตร์ และได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในหนังสือยอดเยี่ยมตลอดกาลของหลายสถาบันทั่วโลกตลอดมา ทั้งยังได้รับการการันตีว่าเป็นหนึ่งในหนังสือที่ “ต้องอ่าน” และ “ทรงอิทธิพล” อย่างยิ่งต่อแนวคิดวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ของคนตะวันตกและของมนุษยชาติ หัวใจสำคัญของหนังสือเล่มนี้คือการพูดถึงทฤษฎีวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตโดยการคัดสรรตามธรรมชาติ แต่ทฤษฎีวิวัฒนาการขัดแย้งกับหลักคริสต์ศาสนาโดยสิ้นเชิง ในพระคัมภีร์ไบเบิลเขียนไว้ว่า พระเจ้าทรงสร้างโลกและสิ่งมีชีวิตทุกชนิดภายใน ๖ วัน ไม่ว่าจะเป็นสัตว์น้ำ สัตว์บก สัตว์เลื้อยคลาน นก สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม มาจนถึงมนุษย์ ล้วนถูกสร้างมาในช่วงเวลานั้น ไม่มีวิวัฒนาการสืบต่อกันมาตามทฤษฎีที่ ชาร์ลส์ ดาร์วิน อธิบาย ตอนที่ ชาร์ลส์ ดาร์วิน มีชีวิตอยู่ แนวคิดของเขาได้รับการต่อต้านอย่างรุนแรงจากชาวคริสต์ ในประเทศสหรัฐอเมริกา บางโรงเรียนที่เคร่งศาสนาไม่ยอมให้มีการสอนทฤษฎีวิวัฒนาการ ทุกวันนี้ยังมีประชากรหลายสิบล้านคนทั่วโลกปฏิเสธทฤษฎีวิวัฒนาการของ ชาร์ลส์ ดาร์วิน ทั้งๆ ที่ในวงการวิทยาศาสตร์ด้านธรรมชาติและชีววิทยา ทฤษฎีนี้ถือเป็นเสาหลักของวิชาด้านนี้ไปแล้ว แม้แต่ในประเทศไทย ยังมีผู้คนจำนวนมากที่ไม่ค่อยเห็นด้วยกับแนวคิดของดาร์วิน และหนึ่งในนั้นเป็นนักวิทยาศาสตร์รุ่นใหม่ สารคดี มีโอกาสได้สนทนากับ นาวาโท นายแพทย์ภากร จันทนมัฏฐะ (รน.) ผู้ช่วยศาสตราจารย์และอาจารย์หน่วยโรคหัวใจ โรงพยาบาลรามาธิบดี มหาวิทยาลัยมหิดล คริสตชนผู้แสดงความเห็นขัดแย้งกับทฤษฎีของ ชาร์ลส์ ดาร์วิน อย่างมีเหตุผลที่น่าสนใจ ลองมาฟังแนวคิดของนักวิทยาศาสตร์ผู้เชื่อในพระเจ้าและกล้าวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีวิทยาศาสตร์ที่ได้รับการยอมรับจากคนทั่วโลกมาช้านาน ทำไมตอนที่ ชาร์ลส์ ดาร์วิน ประกาศการค้นพบทฤษฎีวิวัฒนาการจึงได้รับการคัดค้านจากชาวคริสต์ โรงเรียนในอเมริกาบางแห่งก็ยังไม่ยอมให้สอน...1มีนาคม 7, 2009

    นายแพทย์ภากร จันทนมัฏฐะ “หลักวิทยาศาสตร์ทั่วไปไม่ขัดแย้งกับพระคัมภีร์ไบเบิล ยกเว้นทฤษฎีของ ชาร์ลส์ ดาร์วิน”

    วันชัย ตันติวิทยาพิทักษ์ : สัมภาษณ์ ประเวช ตันตราภิรมย์ : ถ่ายภาพ ๑๒ กุมภาพันธ์ปีนี้ถือเป็นวันครบรอบวันเกิด ๒๐๐ ปีของ ชาร์ลส์ ดาร์วิน นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษผู้ได้รับการยกย่องว่าเป็นนักวิทยาศาสตร์ผู้ทรงอิทธิพลมากที่สุดคนหนึ่งของโลก ไม่มีแนวคิดของนักวิทยาศาสตร์คนใดที่ส่งผลกระทบต่อโลกในทุกมิติ ไม่ว่าจะเป็นวิทยาศาสตร์ สังคม การเมือง ศาสนา ปรัชญา ศิลปะ ฯลฯ ได้เท่ากับงานเขียนของ ชาร์ลส์ ดาร์วิน ค.ศ. ๒๐๐๙ หนังสือ The Origin of Species ของ ชาร์ลส์ ดาร์วิน จะมีอายุครบ ๑๕๐ ปี นับจากการพิมพ์ครั้งแรกเมื่อปี ๑๘๕๙ หนังสือเล่มนี้ได้รับยกย่องว่าเป็นหนังสือที่ทรงพลังที่สุดในโลกวิทยาศาสตร์ และได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในหนังสือยอดเยี่ยมตลอดกาลของหลายสถาบันทั่วโลกตลอดมา ทั้งยังได้รับการการันตีว่าเป็นหนึ่งในหนังสือที่ “ต้องอ่าน” และ “ทรงอิทธิพล” อย่างยิ่งต่อแนวคิดวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ของคนตะวันตกและของมนุษยชาติ หัวใจสำคัญของหนังสือเล่มนี้คือการพูดถึงทฤษฎีวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตโดยการคัดสรรตามธรรมชาติ แต่ทฤษฎีวิวัฒนาการขัดแย้งกับหลักคริสต์ศาสนาโดยสิ้นเชิง ในพระคัมภีร์ไบเบิลเขียนไว้ว่า พระเจ้าทรงสร้างโลกและสิ่งมีชีวิตทุกชนิดภายใน ๖ วัน ไม่ว่าจะเป็นสัตว์น้ำ สัตว์บก สัตว์เลื้อยคลาน นก สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม มาจนถึงมนุษย์ ล้วนถูกสร้างมาในช่วงเวลานั้น ไม่มีวิวัฒนาการสืบต่อกันมาตามทฤษฎีที่ ชาร์ลส์ ดาร์วิน อธิบาย ตอนที่ ชาร์ลส์ ดาร์วิน มีชีวิตอยู่ แนวคิดของเขาได้รับการต่อต้านอย่างรุนแรงจากชาวคริสต์ ในประเทศสหรัฐอเมริกา บางโรงเรียนที่เคร่งศาสนาไม่ยอมให้มีการสอนทฤษฎีวิวัฒนาการ ทุกวันนี้ยังมีประชากรหลายสิบล้านคนทั่วโลกปฏิเสธทฤษฎีวิวัฒนาการของ ชาร์ลส์ ดาร์วิน ทั้งๆ ที่ในวงการวิทยาศาสตร์ด้านธรรมชาติและชีววิทยา ทฤษฎีนี้ถือเป็นเสาหลักของวิชาด้านนี้ไปแล้ว แม้แต่ในประเทศไทย ยังมีผู้คนจำนวนมากที่ไม่ค่อยเห็นด้วยกับแนวคิดของดาร์วิน และหนึ่งในนั้นเป็นนักวิทยาศาสตร์รุ่นใหม่ สารคดี มีโอกาสได้สนทนากับ นาวาโท นายแพทย์ภากร จันทนมัฏฐะ (รน.) ผู้ช่วยศาสตราจารย์และอาจารย์หน่วยโรคหัวใจ โรงพยาบาลรามาธิบดี มหาวิทยาลัยมหิดล คริสตชนผู้แสดงความเห็นขัดแย้งกับทฤษฎีของ ชาร์ลส์ ดาร์วิน อย่างมีเหตุผลที่น่าสนใจ ลองมาฟังแนวคิดของนักวิทยาศาสตร์ผู้เชื่อในพระเจ้าและกล้าวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีวิทยาศาสตร์ที่ได้รับการยอมรับจากคนทั่วโลกมาช้านาน ทำไมตอนที่ ชาร์ลส์ ดาร์วิน ประกาศการค้นพบทฤษฎีวิวัฒนาการจึงได้รับการคัดค้านจากชาวคริสต์ โรงเรียนในอเมริกาบางแห่งก็ยังไม่ยอมให้สอน…

  • พริกเป็นส่วนประกอบสำคัญในสำรับอาหารไทยนับไม่ถ้วน ทั้งต้มยำ ผัดพริก ผัดเผ็ด แกงส้ม แกงกะทิ ฯลฯ1กุมภาพันธ์ 21, 2009

    พริก- เผ็ด สวย ดุ และมีรอยยิ้มในคราบน้ำตา

    พริกเป็นส่วนประกอบสำคัญในสำรับอาหารไทยนับไม่ถ้วน ทั้งต้มยำ ผัดพริก ผัดเผ็ด แกงส้ม แกงกะทิ ฯลฯ

  • เช้าวันศุกร์ที่ ๒๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑ สนามบินทั้งสองแห่งถูกปิดมาแล้ว ๒ วัน เหลือเวลาอีกเพียง ๑ ชั่วโมงก็จะถึงเวลาบรรยายวิชาการให้แก่ผู้บริหารจำนวน ๔๐ คน0กุมภาพันธ์ 21, 2009

    แสงดาวแห่งศรัทธา (จิตวิทยาว่าด้วยการสงบสติและขัดขืนอำนาจ)

    เช้าวันศุกร์ที่ ๒๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑ สนามบินทั้งสองแห่งถูกปิดมาแล้ว ๒ วัน เหลือเวลาอีกเพียง ๑ ชั่วโมงก็จะถึงเวลาบรรยายวิชาการให้แก่ผู้บริหารจำนวน ๔๐ คน

  • เดือนธันวาคม ค.ศ. ๒๐๐๘ ที่ผ่านมา มีข่าวน่าใจหายจากแวดวงหนังสือเทศออกมาอยู่เรื่อย ๆ เช่น การเลิกจ้างพนักงาน การปลดฟ้าผ่า การเสนอขายกิจการ0กุมภาพันธ์ 21, 2009

    วงการหนังสือเผชิญหน้าวิกฤตเศรษฐกิจโลก

    เดือนธันวาคม ค.ศ. ๒๐๐๘ ที่ผ่านมา มีข่าวน่าใจหายจากแวดวงหนังสือเทศออกมาอยู่เรื่อย ๆ เช่น การเลิกจ้างพนักงาน การปลดฟ้าผ่า การเสนอขายกิจการ

  • ๓๐ ธันวาคม ๒๕๕๑ ศาลอาญาพิพากษาประหารชีวิต ธนู หินแก้ว ในคดีจ้างวานฆ่า เจริญ วัดอักษร 1กุมภาพันธ์ 20, 2009

    บทเรียนจากความตายของ เจริญ วัดอักษร

    ๓๐ ธันวาคม ๒๕๕๑ ศาลอาญาพิพากษาประหารชีวิต ธนู หินแก้ว ในคดีจ้างวานฆ่า เจริญ วัดอักษร

  • เรื่อง : จักรพันธุ์ กังวาฬ ผู้คนนับพันจากประเทศต่าง ๆ ทั่วโลกพากันเข้าร่วมกิจกรรมบันทึกสถิติแปลกประหลาด นับตั้งแต่การเดินพาเหรดในชุดบิกินี กอดกับคนแปลกหน้าที่สถานีรถไฟ หรือลากรถบัสด้วยเส้นผม เนื่องในงานวันบันทึกสถิติที่สุดในโลก (Guinness World Records Day) ครั้งที่ ๕ เมื่อวันที่ ๑๒ พฤศจิกายน ค.ศ. ๒๐๐๙ โดยพวกเขาหวังทำลายสถิติประเภทต่าง ๆ เพื่อจะได้รับการบันทึกลงใน กินเนสส์บุ๊ก ปีล่าสุด “มนุษย์เหล็ก” มันจิต สิงห์ วัย ๕๙ ปี สร้างสถิติใหม่ด้วยการใช้เส้นผมลากรถบัสหนัก ๘.๕ ตัน เป็นระยะทาง ๒๑.๒ เมตร ที่กรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ  หลังจากเมื่อ ๒ ปีก่อนเขาเคยผิดหวังจากความพยายามทำลายสถิติด้วยการใช้ใบหูลากรถบัส ขณะเดียวกันที่สถานี St.Pancras กรุงลอนดอน คนจำนวน ๑๑๒ คนซึ่งส่วนใหญ่ไม่เคยรู้จักกันมาก่อน สร้างสถิติสวมกอดกันในช่วงเวลาสั้น ๆ และที่ประเทศออสเตรเลีย ด้านนอกซิดนีย์โอเปร่าเฮาส์ ชายหญิงจำนวน ๒๓๕ คนร่วมเดินพาเหรดในชุดบิกินีและกางเกงว่ายน้ำ ทว่าไม่สามารถทำลายสถิติได้เพราะขาดผู้เข้าร่วมอีก ๔๗ คน ที่ประเทศจีน เต๋าหยงหมิง ขับรถมอเตอร์ไซค์ขึ้นเนินทรายได้ในเวลา ๖ นาที ๒ วินาที และที่กรุงเบรุต ประเทศเลบานอน ทูฟิก ดาเฮอร์ สามารถต่อโมเดลไม้ขีดไฟที่สูงที่สุดในโลก เฮแชม เนสซิม ขับรถข้ามทะเลทรายทางตะวันตกของอียิปต์ภายในเวลา ๑๓ ชั่วโมง ๓๓ นาที  ส่วนที่กรุงเฮลซิงกิ ประเทศฟินแลนด์ ผู้คนจาก ๗๖ ประเทศเข้าไปอัดแน่นรวมกันในห้องเซาน่า  ที่เดนมาร์ก จิม ลิงวิลด์ สามารถปอกเปลือกและกินมะนาว ๓ ลูกได้ในเวลา ๒๘.๕ วินาที และที่เมืองเมมฟิส สหรัฐอเมริกา มีผู้คนมารวมตัวกัน ๒๙๗ คน เพื่อสร้างสถิติการเต้นเชียร์ลีดเดอร์ครั้งใหญ่ที่สุดในโลก  ส่วนที่กรุงนิวยอร์กมีการรวบรวมรอยพิมพ์ลิปสติกจากริมฝีปากได้ถึง ๑,๘๑๗ รูป ภายในเวลา ๑๒...0กุมภาพันธ์ 16, 2009

    รอบโลก – วันบันทึกสถิติโลกพิสดาร

    เรื่อง : จักรพันธุ์ กังวาฬ ผู้คนนับพันจากประเทศต่าง ๆ ทั่วโลกพากันเข้าร่วมกิจกรรมบันทึกสถิติแปลกประหลาด นับตั้งแต่การเดินพาเหรดในชุดบิกินี กอดกับคนแปลกหน้าที่สถานีรถไฟ หรือลากรถบัสด้วยเส้นผม เนื่องในงานวันบันทึกสถิติที่สุดในโลก (Guinness World Records Day) ครั้งที่ ๕ เมื่อวันที่ ๑๒ พฤศจิกายน ค.ศ. ๒๐๐๙ โดยพวกเขาหวังทำลายสถิติประเภทต่าง ๆ เพื่อจะได้รับการบันทึกลงใน กินเนสส์บุ๊ก ปีล่าสุด “มนุษย์เหล็ก” มันจิต สิงห์ วัย ๕๙ ปี สร้างสถิติใหม่ด้วยการใช้เส้นผมลากรถบัสหนัก ๘.๕ ตัน เป็นระยะทาง ๒๑.๒ เมตร ที่กรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ  หลังจากเมื่อ ๒ ปีก่อนเขาเคยผิดหวังจากความพยายามทำลายสถิติด้วยการใช้ใบหูลากรถบัส ขณะเดียวกันที่สถานี St.Pancras กรุงลอนดอน คนจำนวน ๑๑๒ คนซึ่งส่วนใหญ่ไม่เคยรู้จักกันมาก่อน สร้างสถิติสวมกอดกันในช่วงเวลาสั้น ๆ และที่ประเทศออสเตรเลีย ด้านนอกซิดนีย์โอเปร่าเฮาส์ ชายหญิงจำนวน ๒๓๕ คนร่วมเดินพาเหรดในชุดบิกินีและกางเกงว่ายน้ำ ทว่าไม่สามารถทำลายสถิติได้เพราะขาดผู้เข้าร่วมอีก ๔๗ คน ที่ประเทศจีน เต๋าหยงหมิง ขับรถมอเตอร์ไซค์ขึ้นเนินทรายได้ในเวลา ๖ นาที ๒ วินาที และที่กรุงเบรุต ประเทศเลบานอน ทูฟิก ดาเฮอร์ สามารถต่อโมเดลไม้ขีดไฟที่สูงที่สุดในโลก เฮแชม เนสซิม ขับรถข้ามทะเลทรายทางตะวันตกของอียิปต์ภายในเวลา ๑๓ ชั่วโมง ๓๓ นาที  ส่วนที่กรุงเฮลซิงกิ ประเทศฟินแลนด์ ผู้คนจาก ๗๖ ประเทศเข้าไปอัดแน่นรวมกันในห้องเซาน่า  ที่เดนมาร์ก จิม ลิงวิลด์ สามารถปอกเปลือกและกินมะนาว ๓ ลูกได้ในเวลา ๒๘.๕ วินาที และที่เมืองเมมฟิส สหรัฐอเมริกา มีผู้คนมารวมตัวกัน ๒๙๗ คน เพื่อสร้างสถิติการเต้นเชียร์ลีดเดอร์ครั้งใหญ่ที่สุดในโลก  ส่วนที่กรุงนิวยอร์กมีการรวบรวมรอยพิมพ์ลิปสติกจากริมฝีปากได้ถึง ๑,๘๑๗ รูป ภายในเวลา ๑๒…

  • ภัทรวดี สุพรรณพันธุ์ แอนนาเป็นเด็กหญิงวัย ๙ ขวบที่ไม่ธรรมดา เธอเฉลียวฉลาด มั่นใจ แต่งตัวเนี้ยบ และไม่เคยลังเลที่จะตัดสินคนอื่น โลกของเธอคือโลกของชนชั้นกลางผู้มีอันจะกิน พ่อเป็นทนาย แม่เป็นคอลัมนิสต์ของนิตยสารแฟชั่นชื่อดัง ส่วนตายายก็เป็นเจ้าของคฤหาสน์หลังงามในชนบท เธอเข้าโรงเรียนคาทอลิก มีพี่เลี้ยงซึ่งทำกับข้าวแสนอร่อยและคอยอาบน้ำแต่งตัวให้ เธอตั้งตัวเป็นพี่ใหญ่ในหมู่ญาติ (ตัวเล็ก ๆ) และบอกทุกคนว่าเธอชอบฟังแต่นิทานที่มีเจ้าชายกับเจ้าหญิงเท่านั้น อยู่มาวันหนึ่ง พี่เลี้ยงก็โพล่งออกมาว่า “อาของเธอน่ะเป็นคอมมิวนิสต์” “อะไรนะคะ” เธอถามอย่างงุนงงกับศัพท์คำใหม่ “คอมมิวนิสต์ไง” พี่เลี้ยงกระแทกกระทั้นอย่างมีน้ำโห “ไอ้พวกสีแดงมีหนวด (rojos barbudos) ป้าต้องหนีออกจากคิวบาก็เพราะไอ้ฟิเดล๑ กับพวกคอมมิวนิสต์นี่ละ พวกมันยึดเอาของของป้าไปทุกอย่างเลย ทั้งบ้าน…ที่ดิน…ทุกสิ่งทุกอย่าง …ไอ้พวกสารเลวเอ๊ย…พวกมันเกือบทำให้เกิดสงครามนิวเคลียร์แน่ะ” จากนั้นความเปลี่ยนแปลงก็ทยอยเข้ามาเยือนโลกอันแสนสุขของแอนนา เริ่มจากน้าสาวพาลูกอพยพจากสเปนมาพักอยู่ที่บ้านชั่วคราว ไม่นานพ่อก็ลาออกจากงานและหันมาเป็น “นักเคลื่อนไหวทางการเมือง” อย่างเต็มตัว ส่วนแม่ก็พาผู้หญิงแปลกหน้าเข้าบ้านไม่เว้นแต่ละวัน แล้วพูดกันถึงสิ่งที่เธอไม่เข้าใจอย่างเรื่อง “ทำแท้ง” นอกจากนี้ยังไม่รวมพวกผู้ชายท่าทางแปลก ๆ ไว้ผมเผ้าและหนวดเครารุงรัง ที่แวะเวียนกันมาสนทนายามดึกกับพ่อแม่ของเธออยู่เสมอ แต่อะไรก็ไม่ร้ายเท่ากับการต้องย้ายออกจากบ้านหลังโก้ที่มีสวนสวย ไปอยู่อพาร์ตเมนต์เล็ก ๆ ที่เธอต้องแชร์ห้องนอนและเตียงสองชั้นกับน้องชายตัวแสบ เท่านั้นยังไม่พอ พี่เลี้ยงคนโปรดยังถูกเชิญออก และพ่อแม่ยังห้ามไม่ให้เธอเรียนวิชาไบเบิลด้วย “เกิดอะไรขึ้นกับชีวิตของชั้น !!” แอนนาคงรู้สึกคับแค้นใจและอยากประท้วงโลกที่ช่างหมุนเปลี่ยนไปราวกับว่าเธอไม่มีตัวตน แต่สิ่งที่เธอทำได้ในอายุขนาดนี้คือการตั้งคำถาม…ถาม…และถาม… ฉากหลังของหนัง Blame it on Fidel (Julie Gavras, ๒๐๐๖) คือกรุงปารีสช่วงต้นทศวรรษ ๑๙๗๐ ที่อุณหภูมิทางการเมืองทั่วโลกกำลังร้อนระอุจากการปะทะกันระหว่างค่ายโลกเสรีกับค่ายสังคมนิยม อันมีสหรัฐอเมริกาและสหภาพโซเวียตเป็นโต้โผใหญ่ หนังผูกโยงเหตุการณ์ทางการเมืองในสเปน ชิลี และฝรั่งเศสเข้าด้วยกัน แล้วถ่ายทอดความซับซ้อนและลักลั่นของสิ่งที่เรียกว่า “อุดมการณ์ทางการเมือง” ได้อย่างแหลมคม โดยดำเนินเรื่องผ่านมุมมองของตัวละครซึ่งเป็นเด็กผู้หญิงในครอบครัวเล็ก ๆ ครอบครัวหนึ่ง อันเป็นวิธีการที่คล้ายคลึงกับ Pan’s Labyrinth (Guillermo del Toro, ๒๐๐๖) และ Persepolis (Vincent Paronnaud / Marjane Satrapi, ๒๐๐๗) หนังวิพากษ์ระบอบการปกครองในสเปนและอิหร่านซึ่งออกฉายไปไม่นานนี้ เมื่อเปรียบเทียบกับ Pan’s Labyrinth หนังดรามากึ่งแฟนตาซีซึ่งใช้วิธีผสมผสานการเล่าเรื่องแบบสมจริงและเหนือจริงเข้าด้วยกัน เพื่อถ่ายทอดสภาพสังคมสเปนในยุคหลังสงครามกลางเมืองที่ตกอยู่ภายใต้อำนาจเผด็จการทหารอันโหดร้ายทารุณของนายพลฟรังโก้ และ...0มกราคม 4, 2009

    Blame it on Fidel: การเมืองไม่ใช่เรื่องของเด็ก (ไม่ยอมโต)

    ภัทรวดี สุพรรณพันธุ์ แอนนาเป็นเด็กหญิงวัย ๙ ขวบที่ไม่ธรรมดา เธอเฉลียวฉลาด มั่นใจ แต่งตัวเนี้ยบ และไม่เคยลังเลที่จะตัดสินคนอื่น โลกของเธอคือโลกของชนชั้นกลางผู้มีอันจะกิน พ่อเป็นทนาย แม่เป็นคอลัมนิสต์ของนิตยสารแฟชั่นชื่อดัง ส่วนตายายก็เป็นเจ้าของคฤหาสน์หลังงามในชนบท เธอเข้าโรงเรียนคาทอลิก มีพี่เลี้ยงซึ่งทำกับข้าวแสนอร่อยและคอยอาบน้ำแต่งตัวให้ เธอตั้งตัวเป็นพี่ใหญ่ในหมู่ญาติ (ตัวเล็ก ๆ) และบอกทุกคนว่าเธอชอบฟังแต่นิทานที่มีเจ้าชายกับเจ้าหญิงเท่านั้น อยู่มาวันหนึ่ง พี่เลี้ยงก็โพล่งออกมาว่า “อาของเธอน่ะเป็นคอมมิวนิสต์” “อะไรนะคะ” เธอถามอย่างงุนงงกับศัพท์คำใหม่ “คอมมิวนิสต์ไง” พี่เลี้ยงกระแทกกระทั้นอย่างมีน้ำโห “ไอ้พวกสีแดงมีหนวด (rojos barbudos) ป้าต้องหนีออกจากคิวบาก็เพราะไอ้ฟิเดล๑ กับพวกคอมมิวนิสต์นี่ละ พวกมันยึดเอาของของป้าไปทุกอย่างเลย ทั้งบ้าน…ที่ดิน…ทุกสิ่งทุกอย่าง …ไอ้พวกสารเลวเอ๊ย…พวกมันเกือบทำให้เกิดสงครามนิวเคลียร์แน่ะ” จากนั้นความเปลี่ยนแปลงก็ทยอยเข้ามาเยือนโลกอันแสนสุขของแอนนา เริ่มจากน้าสาวพาลูกอพยพจากสเปนมาพักอยู่ที่บ้านชั่วคราว ไม่นานพ่อก็ลาออกจากงานและหันมาเป็น “นักเคลื่อนไหวทางการเมือง” อย่างเต็มตัว ส่วนแม่ก็พาผู้หญิงแปลกหน้าเข้าบ้านไม่เว้นแต่ละวัน แล้วพูดกันถึงสิ่งที่เธอไม่เข้าใจอย่างเรื่อง “ทำแท้ง” นอกจากนี้ยังไม่รวมพวกผู้ชายท่าทางแปลก ๆ ไว้ผมเผ้าและหนวดเครารุงรัง ที่แวะเวียนกันมาสนทนายามดึกกับพ่อแม่ของเธออยู่เสมอ แต่อะไรก็ไม่ร้ายเท่ากับการต้องย้ายออกจากบ้านหลังโก้ที่มีสวนสวย ไปอยู่อพาร์ตเมนต์เล็ก ๆ ที่เธอต้องแชร์ห้องนอนและเตียงสองชั้นกับน้องชายตัวแสบ เท่านั้นยังไม่พอ พี่เลี้ยงคนโปรดยังถูกเชิญออก และพ่อแม่ยังห้ามไม่ให้เธอเรียนวิชาไบเบิลด้วย “เกิดอะไรขึ้นกับชีวิตของชั้น !!” แอนนาคงรู้สึกคับแค้นใจและอยากประท้วงโลกที่ช่างหมุนเปลี่ยนไปราวกับว่าเธอไม่มีตัวตน แต่สิ่งที่เธอทำได้ในอายุขนาดนี้คือการตั้งคำถาม…ถาม…และถาม… ฉากหลังของหนัง Blame it on Fidel (Julie Gavras, ๒๐๐๖) คือกรุงปารีสช่วงต้นทศวรรษ ๑๙๗๐ ที่อุณหภูมิทางการเมืองทั่วโลกกำลังร้อนระอุจากการปะทะกันระหว่างค่ายโลกเสรีกับค่ายสังคมนิยม อันมีสหรัฐอเมริกาและสหภาพโซเวียตเป็นโต้โผใหญ่ หนังผูกโยงเหตุการณ์ทางการเมืองในสเปน ชิลี และฝรั่งเศสเข้าด้วยกัน แล้วถ่ายทอดความซับซ้อนและลักลั่นของสิ่งที่เรียกว่า “อุดมการณ์ทางการเมือง” ได้อย่างแหลมคม โดยดำเนินเรื่องผ่านมุมมองของตัวละครซึ่งเป็นเด็กผู้หญิงในครอบครัวเล็ก ๆ ครอบครัวหนึ่ง อันเป็นวิธีการที่คล้ายคลึงกับ Pan’s Labyrinth (Guillermo del Toro, ๒๐๐๖) และ Persepolis (Vincent Paronnaud / Marjane Satrapi, ๒๐๐๗) หนังวิพากษ์ระบอบการปกครองในสเปนและอิหร่านซึ่งออกฉายไปไม่นานนี้ เมื่อเปรียบเทียบกับ Pan’s Labyrinth หนังดรามากึ่งแฟนตาซีซึ่งใช้วิธีผสมผสานการเล่าเรื่องแบบสมจริงและเหนือจริงเข้าด้วยกัน เพื่อถ่ายทอดสภาพสังคมสเปนในยุคหลังสงครามกลางเมืองที่ตกอยู่ภายใต้อำนาจเผด็จการทหารอันโหดร้ายทารุณของนายพลฟรังโก้ และ…

  • ปลายเดือนสิงหาคมที่ผ่านมา เกิดเหตุการณ์รุนแรงขึ้นที่รัฐโอริสสาทางตะวันออกของประเทศอินเดีย0ธันวาคม 19, 2008

    รอบโลก : สงครามศาสนาครั้งใหม่ที่อินเดีย

    ปลายเดือนสิงหาคมที่ผ่านมา เกิดเหตุการณ์รุนแรงขึ้นที่รัฐโอริสสาทางตะวันออกของประเทศอินเดีย

Page 68 of 80« First...102030...6667686970...80...Last »